解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美 哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也 。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰 ：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚， 民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎 大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量 也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其 周公之东乎？”歌 秦。曰：“此之谓夏声 。夫能夏则大，大之至也， 其周之旧乎？”歌魏。曰： “美哉， 沨沨乎，大而 ■，俭而 易，行以德 辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！ ”歌陈。曰：“国无主， 其能久乎？” 自郐以下，无讥焉。歌小 雅。曰：“美哉 ，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大 雅。曰：“ 广哉，熙熙乎， 曲而有直体，其 文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌 ，哀而不愁 ，乐而不荒，用 而不匮，广而不宣，施而 不费，取而不贪，处而不厎 ，行而不流。五声和，八风 平，节有度，守有序 ，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥 者，曰：“ 美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛 也其若此乎？”见 舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹 有惭德，圣人之难也 ！”见舞大夏 ，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及 之？”见舞招箾 ，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐 ，吾不敢观... 更多 >>